Читать книгу Аструс. Новая физика Юрия Кретова : онлайн чтение – страница 1

Вступление

19 июля 2021 года произошло необычное событие в нашей жизни. Мы, Татьяна Серафимовна, Виталий Юрьевич Тихоплавы и Юрий Васильевич Кретов, сидели в нашей комнате, обсуждая новую книгу «Что мы знаем о человеке», в которой последняя глава «Энергоинформационная структура человека» была написана с использованием сведений, предоставленных нам Ю. В. Кретовым.

Кретов Юрий Васильевич, создатель и руководитель театра «Диклон», народный целитель, входящий в «Элиту традиционной народной медицины и целительства», награжденный золотым значком «Элита», обладает удивительными способностями «видеть» тонкую спиральную структуру человека, диагностирует больного на расстоянии, зачастую зная только его имя, лечит, используя совершенно нетрадиционные методы лечения.

Но самое главное, он способен общаться с представителями тонкого мира, часто видел умерших и даже неоднократно путешествовал в тот мир «ради интереса». В том числе и при непосредственном наблюдении за одним таким «походом» академика Н. П. Бехтеревой.

Беседа наша шла о лептонах, о тонких телах, о душе, о спиралях, об информации, идущей некоторым людям свыше.

Не отдавая себе отчета, один из нас задал вопрос в «никуда»: «А может быть, есть такая сущность, которая готова давать нам информацию, но мы об этом не знаем?»

И вдруг ситуация изменилась. Мы все почувствовали что-то необычное.

Юрий Васильевич как-то растерянно произнес: «Е-е-сть… Она указывает на ваши колени. В левом колене у вас скапливается кровь».

В самом деле, у одного из авторов проблема с левым коленом, в районе которого действительно скапливалась кровь, поскольку на этой ноге была удалена вена.

Оказалось, что на связь с нами вышла некая духовная сущность, которую Юрий Васильевич поначалу воспринял как спираль салатового цвета. Это позднее в процессе общения он смог видеть лицо в пространстве.

Стоит заметить, что это был наш первый контакт, без всякой подготовки, поэтому вопросы задавались хаотично. Но кое-что из ответов нам удалось систематизировать.

– Вы можете назвать себя?

– Аструс.

– Кто вы?

– Сущность.

Оказалось, Аструс жил на Земле 1000 лет назад, но не был человеком. Он целенаправленно вступил в контакт с нами, чтобы дать нам знания, которые мы «готовы принять».

На вопрос «О чем вас можно спрашивать?», Аструс ответил: «Обо всем». – «Готовы ли вы давать нам информацию для опубликования ее в книгах?» – «Я для этого пришел». – «Можно назвать ваше имя в книге?» – «Можно».

Согласно старославянской буквице, которая, в свою очередь, опирается на руницу, АСТРУС – это АЗЪ СЛОВО ТВЪРДО РЪЕЦИ УКЪ мыСЛЕТЪ, что буквально означает «исток вибрации высшей мудрости».

Если сказать, что контакт с Аструсом нас всех потряс, то это почти ничего не сказать.

Стоит признать, что первые три контакта были плохо организованы, мы даже затруднялись с вопросами и действовали по принципу «чего бы еще спросить?». Круг вопросов был разнообразный и достаточно поверхностный. Более уверенно мы почувствовали себя к четвертому контакту и стали целенаправленно готовить вопросы для Аструса, касающиеся мироздания, физики Тонкого мира, потустороннего мира. Словом, вопросы по тематике всех наших книг.

С этого момента мы стали получать удивительные ответы на все наши вопросы, касающиеся мироздания, пространства, времени, материи, энергии, того света, умерших и т. д. и т. п. Началась упорная и кропотливая работа всех троих по сбору новых знаний, их пониманию, обобщению и изложению в виде книги.

Надо сказать, что работа с Аструсом не была «легкой прогулкой» и не сводилась к его диктовкам и нашим записям.

Во-первых, информация была совершенно не известная для нас, и наша первая реакция на поразительные «новости» была шоковой.

Судите сами. Наука совсем недавно признала существование в пространстве темной материи, хотя еще не имеет понятия, что она собой представляет. А Аструс дает нам информацию не только о темной, но и о черной, мертвой и белой материях. Наука только что была вынуждена признать существование темной энергии и антигравитации, что само по себе антинаучно, а Аструс говорит нам еще о черной и белой энергиях.

Правда, эфироторсионные космические потоки энергии, исследованием которых занимался академик РАМН В. П. Казначеев и его школа, представляют собой, по утверждению Аструса, белую энергию. Так что наука кое-что знает еще и о белой энергии. Мы имели представления о времени как о длительности, а Аструс сообщает о времени, создающем магнитное поле Вселенной и насыщающем Вселенную энергией.

Во-вторых, Аструс передавал необычные знания, используя такие необычные для нас термины, что мы были вынуждены ломать голову, пытаясь понять, о чем идет речь. Например, в каждом контакте фигурировал «красный огонь». Но только к шестому контакту, сопоставив все уже имеющиеся у нас сведения, мы поняли, что речь может идти о кварк-глюонной плазме.

Или понятие «ветрá». Услышав впервые это слово, мы не обратили на него никакого внимания. Но в каждом контакте оно постоянно повторялось. На многочисленные вопросы: «Что такое „ветрá“?» – следовал ответ: «Это движение недвижимого».

«Это движение недвижимого» нас «достало». К седьмому контакту, пересмотрев огромное количество сведений в Интернете и сопоставив всю имеющуюся у нас информацию о «ветрáх», мы пришли к выводу, что «ветрá» – это или исполнители чьей-то воли, или это дух. На что Аструс нам ответил: «Вы называете его Творцом; мы – по-другому».

Сложности возникали еще и потому, что у нас и Аструса был различный понятийный аппарат. Мы изначально «разговаривали на разных языках». Мы спрашивали про Фому, а он обращал внимание на Ерёму. Судите сами. Был задан вопрос:

– В результате спиритических сеансов души сообщают, что «там» есть озера, реки, деревья, облака и т. д. Из чего это все создано? Например, дома, одежда?

Аструс: Там все существует из вашего воображения.

– Все создано воображением?

Аструс: Не воображением, а из воображения. Это не одно и то же. Воображение там – это реальный объект, твердая субстанция. Воображение здесь, у людей, – это нечто ни мягкое и даже ни газообразное. Там на воображение можно даже опереться.

– Хорошо. В том мире воображение, мыслеформы, идеи являются такими же реальными объектами, как предметы и люди в физическом мире. Но с помощью чего из этой реальной субстанции можно создать себе, например, дом? Мыслью?

Аструс: Там ничего не создается, там – существует.

– Была некая субстанция, а теперь это стал дом или одежда. За счет чего?

Аструс: Если вы так хотите знать о субстанции, то опирайтесь на кварк-глюонную плазму.

– Мы не об этом. Вот есть субстанция, а нужен дом. Может быть, для того чтобы создать дом, кто-то должен подумать об этом?

Аструс: Вы путаете временной момент и внезапное проявление. Нет там времени. Вы опять начинаете «втаскивать» время. Там сразу идет опора.

– Так, может быть, воображаемый дом создается мыслью?

Аструс: Там нет понятия «создается».

– А можно сказать, что благодаря мысли вдруг раз – и возник дом, как по щучьему велению? Или сказать «получен»?

Аструс: Вот так можно.

– Значит, из воображения дом получен за счет мысли. Да?

Аструс: Да. Но он не создается сейчас.

Словом, затруднительным оказалось даже нахождение общего языка, понимание самой терминологии, не говоря уже о понимании нового, не известного науке знания, переворачивающего все наши представления, полученные из физики.

Такой подход заставил нас очень напряженно работать, стремясь понять, о чем идет речь, «переводить» это на язык науки и соотносить понятое нами с известными науке знаниями. В том случае, конечно, если было с чем соотносить.

Знания, которые дал нам Аструс, в большинстве своем не известны науке. Это объяснения того, с чего началось творение мироздания, что такое время, пространство, материя, энергия, информация, какие виды материи и энергии существуют, их свойства и особенности.

– Получается, что пространство, время, энергия, материя, информация трактуются физикой неправильно?

Аструс: Да. Неправильно.

– Ученые этого просто не понимают?

Аструс: Не «не понимают», а не воспринимают.

Сущностные знания, как их называет Аструс, касаются феномена «холодных пятен» во Вселенной, гравитационного взрыва «сумасшедшей сверхновой» в 2007 году, сути гамма-вспышек, появления электромагнитного поля Вселенной. Они дают новое понятие электрического тока, совершенно невероятно освещают суть времени как основного фактора, наполняющего Вселенную энергией, позволяют понять, почему в коллайдере невозможно создать материю и многое, многое другое.

Это новая физика – физика Аструса. Не скроем, мы были шокированы этими поразительными знаниями. Далеко не все, что сообщил Аструс, понятно нам самим. Но мы самым добросовестным образом сформулировали полученные от Аструса знания в книге, чтобы передать их людям.

Кстати, название этой книги «Аструс. Новая физика» предложил нам сам Аструс. Мы хотим надеяться, что когда ученые познакомятся с этими новыми идеями, они посмотрят на свои работы с другой точки зрения, и тогда могут появиться новые пути решения существующих проблем.

Аструс: Ради этого и делается. Информация, которую вы излагаете, будет моментально «впитываться» многими. Причем тридцать процентов читателей будут упорно обдумывать ее, но для многих станет блаженством – почитать книгу перед сном.

– Почему эти знания передаются через нас?

Аструс: Вы вышли на волю Творца. Вам позволено об этом говорить. Всякое движение возвращается в исходную точку.

– Что это за исходная точка применительно к нам?

Аструс: Откуда вы начинали, туда и возвращаетесь. Вопрос: с чем? И что вы встречаете на пути? А знания эти даются не только через вас.

– Почему такая важная информация стала даваться сейчас, в наше время, а не раньше?

Аструс: Вы же сами заявляете, что время ускоряется.

– В настоящее время говорится о том, что Земля переходит на другой виток эволюционной спирали. Это так?

Аструс: Это так.

– Правда ли, что в 2021 году одновременно завершаются солнечный и плеядный циклы, а сама Галактика переходит на другой виток галактической спирали?

Аструс: Это правда. Все так. Происходит переход, но не скачком, а с вытягиванием. С быстрым вытягиванием.

– Это означает «в продолжительности по времени»? То есть мы переходим с одного витка эволюционной спирали на другой относительно плавно?

Аструс: Да.

Интересно, что за пару месяцев до первой встречи с Аструсом во время работы над книгой «Что мы знаем о человеке» Юрий Васильевич Кретов, стремясь рассмотреть спирали в пространстве нашей квартиры, обнаружил в нем несколько черных дырок диаметром примерно пять сантиметров. Мы не знали их назначения и задали Аструсу вопрос:

– В пространстве нашей квартиры Юрий Васильевич обнаружил несколько черных дырок. Что это за дырки? Отчего они возникли?

Аструс: Это эффект взаимодействий. Они не возникают самопроизвольно.

– От чего зависит их появление: от нашего сознания или от вашего участия?

Аструс: От факторов взаимодействия. Эти дырки полезны. Если собрать все ваши книги и взять из каждой рациональное зернышко, то произойдет что-то очень существенное, большее, чем вы думаете. Вот тогда произойдет кардинальный переворот в понимании.

– Может быть, через эти дырки осуществляется связь с вами?

Аструс: Отчасти.

– И эти дырки специально появились перед нашей встречей с вами?

Аструс: Вся сумма всего текущего, то, что вы имели во времени, привела к этой встрече.

– Есть ли черные дырки на улице, в пространстве?

Аструс: Нет.

– Они только в квартирах?

Аструс: Они появляются только там, где мы захотим.

– Эти дырки можно рассматривать как каналы связи с вами? С вашим миром?

Аструс: Вы их так называете.

Абсолют

С точки зрения философии, Абсолют (лат. absolutus – «безусловный») – духовное первоначало всего сущего, нечто единое, всеобщее, безначальное и бесконечное. Понятие «Абсолют» предполагает безусловное существование первоосновы бытия.

Абсолют не поддается рациональному описанию. Это нечто полностью (абсолютно) трансцендентное[1]1
Трансцендентное (от лат. transcendo – «выходить за пределы») – несводимое к определенности, к рациональным понятиям. – Здесь и далее примеч. авт.

[Закрыть].

В нем нет какой-либо структуры, за которую могла бы «ухватиться» человеческая мысль. Даже такие его характеристики, как беспредельность и вечность, не воспринимаются разумом как сущностные, а только как абстрактные символы.

Однако возможность познакомиться, если не с самим Абсолютом, то с некоторыми Его проявлениями, есть у нашей души, обладающей способностью воспринимать идущую от духовных сущностей информацию. (Аструс: Это совершенно точно.)

Вот какие сведения об Абсолюте получили московские космосенсы в результате метаконтактов[2]2
Метаконтакт (от греч. meta – «через», «после», «между») – это контакт за гранью общепринятого утилитарного понимания.

[Закрыть] с Высокой духовной сущностью: «Абсолют – это всеобъемлющая и наивысшая база данных, вход в которую человеку и сущностям его духовного уровня развития недоступен. Он является одним из главных инструментов Высшего разума. Сам Абсолют эфирен, воздушен, дышащ, колеблем.

Как утверждают московские космосенсы, целью создания человека была идея «жить, чтобы развиваться», чтобы знать все и обладать правом вхождение в Абсолют. (Аструс: Это неверно, линейно, но верно по определению. Цель жизни – развернутость внутрь. Надо развернуться внутрь, и сущность Творца явится.)

Утверждениям московских космосенсов соответствуют сведения об Абсолюте, изложенные в книге И. И. Красникова и Е. Ф. Радько «Космологическая физика», которые утверждают, что Абсолют проявляет себя и свое наличие через информацию и так называемые информационные потоки и энергию этих потоков.

«Информация – это субстанция Абсолюта, через которую он проявляет свою суть» [2]. С их точки зрения, информационное поле – это способ проявления Абсолюта, основа основ всего, образующая все существующие понятия и категории. (Аструс: Наиболее верна формулировка информации, а остальное – не полно. Если описывать полнее, то надо называть пласты полей. И потом, не «все существующие понятия и категории», а «многие».)

Очень радует, что современная наука дошла до понимания Вселенского сознания. Проведенные за последние десятилетия строгие научные эксперименты по психофизике дистанционных мысленных взаимодействий, которые выполнялись на самом высоком методическом уровне и отвечали самым строгим критериям, предъявляемым для оценки опытных данных, заставили ученых признать существование глобального сознания.

Что представляет собой, с точки зрения науки, глобальное сознание?

Крупный ученый, доктор биологических наук, профессор А. П. Дубров пишет: «Сознание не является обычным физическим опосредованным понятием, как принято думать: оно представляет собой не структуру, не материальное, не вещественное воплощение чего-либо, а глобальное состояние всей мировой среды, подобно эфиру или вакууму!..

Всесторонний анализ результатов выполненных теоретических и экспериментальных работ, посвященных исследованию глобальной роли сознания, позволил ученым сделать вывод, что определяющим фактором в этой проблеме является само состояние мироздания, названное ими «глобальным сознанием».

Основываясь на результатах экспериментов, ученые пришли к предположению, что объединяющим началом во взаимоотношениях сознания человека и глобального сознания может быть сходство не в одном каком-то отдельном физическом параметре, а в общем признаке, каким может быть, например, их информационное состояние, опосредованное через мысль. (Аструс: Очень точно все, что сказано.)

В связи с этим исключительно важна роль головного мозга человека в силу его способности к мышлению и созданию мысли как уникального космического связующего звена между глобальным сознанием и человеком в его дистанционном ментальном взаимодействии с окружающей средой.

(Аструс: Слово «создание» надо заменить на «восприятие».) Индивидуальное сознание способно бессознательно или осознанно усилием мысли производить изменение структуры (кривизны, кручения) пространства-времени. (Аструс: «Кривизны» – это правильно, а «кручения» – не совсем точно.)

Академик Г. И. Шипов, автор теории физического вакуума и торсионных полей, утверждает: «Наш мозг – это прибор, который взаимодействует с торсионными полями, несущими информацию. В структуре этой картины мира существует информационное поле, содержащее информацию обо всем, что может быть, что было и что будет.

Торсионные поля функционируют как посредники, они связывают нас с информационным полем, которое в западной терминологии называют „полем сознания“» [4]. (Аструс: Он ориентирован неправильно и в связи с этим без конца вызывает у себя головную боль.

Но некоторые вещи он называет точно. Это факт. Торсионные поля генерируют информацию, поглощают и несут. Несут даже информацию, которую запускает время. И, действительно, являются посредниками между вашим сознанием и Вселенским сознанием.)

Глобальное сознание и мысль, воспринимаемая мозгом человека, являются сущностями с одинаковыми свойствами по своей природе, то есть образованиями, едиными по своему происхождению. Особо подчеркнем, что они являются не вещественными структурами, а состояниями глобальной сущности, имеющей всеобщее мировое распространение.

Итак, глобальное сознание и мысль, как его действующий фактор, являются качественно особыми, новыми состояниями эфира! Это состояние, или глобальная сущность (наподобие известного эфира в физике) проявляется при действии мысли человека, и, перефразируя вышесказанное, можно сказать так:

Пространство

До Ньютона

На уровне повседневного восприятия пространство интуитивно воспринимается как арена, вмещающая в себя объекты и структуры, на которой происходят все без исключения процессы.

Казалось бы, какое дело обычному человеку до космического пространства. Ему гораздо ближе пространство собственной квартиры, нежели пространство космоса, и важнее время, в котором он живет, чем время возникновения этого космоса.

(Аструс: Блаватская говорила о пространстве как таковом. Пространство квартиры – это тоже пространство космоса, но человек его воспринимает как другое пространство. Если бы пространство вашей квартиры вместе с планетой подошло бы к пятнам мертвой материи, в терминологии ваших ученых к «холодным пятнам», оно было бы разнесено до неимоверных размеров и включало бы в себя все прошедшие события в мироздании.

– Можно сказать так: в каждой точке пространства присутствует информация абсолютно обо всем?

Аструс: Это выражение точечности, а здесь шла речь о восприятии пространства квартиры. Вы рассуждали с точки зрения физики, но не с точки зрения восприятия быта.)

И, тем не менее, пространство и время будоражат воображение ученых как никакие другие идеи в науке. Это и понятно, ведь именно эти категории образуют арену реальности, формируют саму ткань космоса. Само наше существование происходит в некоторой области пространства и в течение некоторого интервала времени.

Однако наука до сих пор не знает, что на самом деле представляют собой пространство и время. Являются ли они реальными физическими сущностями или человеческой абстракцией? (Аструс: Являются и тем, и другим.) Если они реальны, то фундаментальны ли, или возникают из более первичных категорий? Словом, вопросы, вопросы, вопросы.

И это притом, что представления о пространстве и времени и их едином первоисточнике во все времена лежали в основе многих мировоззрений. Основатель древнегреческой философии Фалес и его последователи Анаксимандр и Анаксимен считали, что мир произошел из некоего единого пространства, в котором «свернуты» все задатки, необходимые для образования мира.

Очень важную роль в развитии понятия пространства сыграло появление геометрии в античную эпоху. Еще за 300 лет до новой эры великим древнегреческим геометром Евклидом был написан его главный труд «Начала» – вершина знаний античной геометрии и античной математики вообще.

«Начала» Евклида представляют собой изложение той геометрии, которая известна и поныне под названием «евклидова геометрия». Она описывает метрические свойства пространства, которое современная наука называет «евклидовым пространством». Это пространство пустое, безграничное, изотропное, имеющее три измерения, обладающее свойствами инвариантности и симметрии по отношению к выбору направления.

В течение двух тысячелетий геометрия Евклида была неоспоримой. Евклидово пространство стало той ареной, на которой Галилей и Ньютон основали классическую физику.

В XVI веке итальянский гуманист и философ Ф. Патрици (1529–1597), рассматривая пространство как первооснову бытия, в своей работе «Новая философия Вселенной» писал: «Пространство есть то, что было прежде мира и будет после него, что стоит во главе мира, из него исходит и, наконец, обращается в нечто… Разве оно тогда не является субстанцией? Если субстанция есть то, что лежит в основе, то пространство и есть, скорее всего, сущность (мира)» [10].

В конце XVI – начале XVII веков, начиная с Галилея, наука строила свое великое здание на основе евклидовой геометрии, постулирующей плоское пространство. «Плоским» называется пространство с нулевой кривизной. Нам хорошо известны свойства плоского пространства.

В нем параллельные линии никогда не пересекаются, сумма углов треугольника составляет 180 градусов; кратчайшее расстояние между двумя точками – отрезок прямой; соответственно, луч света в плоском пространстве распространяется прямолинейно и т. д.

Пространство Ньютона

В начале XVIII века И. Ньютон, отталкиваясь от великой категории Абсолюта, ввел понятия абсолютного пространства и абсолютного времени. Ньютон не только верил в Бога – вездесущего и всемогущего, но и не мог представить его себе иначе, чем в виде особой субстанции, пронизывающей все пространство и регулирующей все движения тел, все, что происходит в мире.

Трехмерное евклидово пространство, в котором работает принцип относительности Галилея, у Ньютона выступает в качестве универсального вместилища. Он пишет: «Пространство, в котором мы живем, может быть уподоблено существующему вечно, неограниченно большому, неподвижному „ящику“ без стенок – вместилищу материи» [11].

По мнению Ньютона: «Абсолютное пространство по самой своей сущности безотносительно к чему бы то ни было внешнему, остается всегда одинаковым и неподвижным. Абсолютное, истинное математическое время само по себе и по самой своей сущности, без всякого отношения к чему-либо внешнему протекает равномерно и иначе называется длительностью» [11].

При этом не стоит забывать, что Ньютон писал также об относительном пространстве и относительном времени, о которых мы почему-то не вспоминаем. Определения «абсолютное» и «относительное» Ньютон применил и к таким понятиям, как движение, покой, место.

Указание на нематериальную природу абсолютных явлений – проявление ньютоновской дихотомии («дихотомия» – «раздвоенность»). Причиной времени и пространства по Ньютону является Бог.

Природа абсолютного времени и пространства имеет отношение только к абсолютному миру. Абсолютный мир – вечен и совершенен, он не подвержен тлению и трению, там существуют другие законы, не подвластные механическим закономерностям. Это прерогатива Бога.

А применяемое в механике время есть артефакт, оно, как и пространство, имеет другую природу, нежели явления внешнего мира. И Ньютон предписывает законы движения только относительному, несовершенному миру, обладающему трением, инерцией, тяготением и другими свойствами.

Вопрос лишь в том, как отличить абсолютное движение от относительного. Прямолинейное движение есть движение относительное. Для формулы не имеет значения, что относительно чего движется. Что находится в покое, зависит только от выбора системы отсчета.

Иное дело вращательное движение. По Ньютону, вращательное движение приближается к абсолютному и не может иметь таких же характеристик, как движение прямолинейное [12].

С вращательным движением все не так просто. Никаких проблем не возникает только в случае вращения точки. Но если вращается шар, то появляются отличия между движениями его центра, оси и любой другой точки.

А вокруг, куда ни глянь, везде вращательное движение. Вращается все, начиная от атома и кончая самой Вселенной.

Выход из положения нашел Л. Эйлер, разработав упрощенный подход. Он предложил принимать любой объект, даже планеты, за точку. Благодаря простоте решения Эйлер описал огромное количество типов движений, и с этого началось триумфальное шествие механики.

И небесная механика, в которой движущиеся по орбитам планеты приняты за точки, оказалась достаточно эффективной.

Правда, при этом пришлось пожертвовать кое-чем, в частности, принять условия, что пространство однородное, гладкое, бесструктурное, безразличное к переносам, поворотам и смещениям, а время – не имеющее направления, без различения прошлого, настоящего и будущего.

В общем, начиная с эпохи античности и почти до XIX века, развитие представлений о пространстве происходило в рамках его интерпретации как объективной характеристики мира. Существенным моментом было то, что эти представления развивались исключительно в рамках евклидовой геометрии, которая даже не ставилась под сомнение.

Неевклидово пространство

Новое представление о пространстве возникло в XIX веке, когда по результатам работ Н. И. Лобачевского, Я. Бойяи, К. Ф. Гаусса стало ясно, что геометрия Евклида не является единственно возможной. Лобачевский первым обнаружил искривление пространства и установил, что геометрия пространства зависит от сил и масс, с которыми тесно связано время.

Словом, создатели неевклидовой геометрии установили наличие прямой связи между геометрией пространства и наблюдаемыми физическими явлениями. В этом аспекте всех превзошел молодой английский математик и философ Уильям Клиффорд (1845–1879), соотечественник и современник Дж. К. Максвелла.

Клиффорд утверждал, что в физическом мире не происходит ничего, кроме изменения кривизны пространства, а материя представляет собой сгустки пространства – своеобразные холмы на фоне плоского пространства. В 1876 году Клиффорд опубликовал работу с весьма неожиданным для того времени названием – «О пространственной теории материи». Он писал:

«Вариация кривизны пространства отражает то, что действительно происходит при явлении, которое мы называем движением материи, эфирной или телесной. В реальном физическом мире не происходит ничего, кроме этих вариаций, вероятно, удовлетворяющих закону непрерывности» [13].

Пространство Эйнштейна

В начале ХХ века, в связи с появлением теории относительности Эйнштейна, возникла новая точка зрения на пространство и время. Пространство и время были объединены в единый пространственно-временной континуум. Теория относительности отрицает конкретность пространства, тем самым «оно не создается из мира, но только затем уже привносится задним числом и именно в метрику четырехмерного многообразия, которое возникает благодаря тому, что пространство и время связаны в единый (четырехмерный) континуум посредством скорости света» [14].

В соответствие с теорией относительности, время – это еще одно измерение, сплетенное вместе с пространством в пластичную ткань, которая искривляется материей. В рамках теории относительности стало бессмысленным говорить о пространстве и времени за пределами Вселенной.

Немецкий математик Г. Минковский писал: «Отныне пространство само по себе и время само по себе обращаются в бесплотные тени; сохранит физический смысл лишь некоторая форма их объединения».

Причиной для объединения пространства и времени в единый континуум послужила взаимосвязь пространственных и временных характеристик в рамках преобразований Лоренца. Но подобное формальное объединение не делает пространство и время эквивалентными. А в общей теории относительности Эйнштейна центральным стержнем является именно принцип эквивалентности[3]3
Принцип эквивалентности фиксирует эквивалентность тяжелой и инертной массы в некоторой системе отсчета. Эквивалентность тяжелой и инертной масс означает эквивалентность ускорения и поля тяготения.

[Закрыть].

Эйнштейн сумел связать гравитацию со сжатием пространства, а ускорение или замедление времени – со степенью искривления пространства. В общей теории относительности (ОТО) массы, создающие поле тяготения (поле гравитации), искривляют пространство и меняют течение времени.

Подчеркнем, что гравитация Эйнштейна – это не причина кривизны пространства, а сама кривизна. Кривизна пространства-времени меняется в зависимости от распределения тяжелых масс, от величины их гравитационных полей. Любое поле можно рассматривать как пространство, в различных точках которого тела ведут себя по-разному.