Как рассчитать пропорции русского православного креста. Поклонный крест: описание, установка, традиции и интересные факты

Когда начали уста­нав­ли­вать поклон­ные кресты на руси?

Тра­ди­ция воз­ве­де­ния поклон­ных кре­стов воз­никла на Руси даже раньше ее кре­ще­ния в 988 году и воз­во­дится ко вре­ме­нам апо­стола Андрея. Согласно «Пове­сти вре­мен­ных лет» св. Нестора Лето­писца, во время своего пре­бы­ва­ния «на Киев­ских горах» апо­стол «сказал бывшим с ним уче­ни­кам:

«Видите ли горы эти? На этих горах вос­си­яет бла­го­дать Божия, будет город вели­кий, и воз­двиг­нет Бог много церк­вей». И взойдя на горы эти, бла­го­сло­вил их, и поста­вил крест, и помо­лился Богу, и сошел с горы этой, где впо­след­ствии будет Киев, и пошел вверх по Днепру». Это был первый поклон­ный крест на Руси, тогда еще язы­че­ской.

Тра­ди­ция уста­нов­ле­ния кре­стов на Русь пришла, по всей види­мо­сти, из Чехии и Мора­вии, где про­по­ве­до­вали святые Кирилл и Мефо­дий. В целом, тра­ди­ция воз­ве­де­ния памят­ных кре­стов общая для всей Восточ­ной Европы – как у пра­во­слав­ных, так и у като­ли­ков.

На Руси тра­ди­ция ста­вить кресты более всего была раз­вита на Севере, на побе­ре­жье Белого моря. Видимо, потому, что в Сред­ние века это был фор­пост Пра­во­сла­вия, рус­ские люди осва­и­вали эти про­стран­ства в борьбе и с труд­ными при­род­ными усло­ви­ями, и с язы­че­ской куль­ту­рой автох­тон­ных наро­дов Севера. Про­ис­хо­дила война рели­ги­оз­ных сим­во­лов – кресты воз­дви­га­лись там, где ранее стояли идолы.

Кроме того, если под Русью пони­мать именно мир рус­ской пра­во­слав­ной куль­туры, а не РФ в ее нынеш­них гра­ни­цах, то нельзя не ска­зать об Укра­ине. Там тра­ди­ция уста­нав­ли­вать кресты, осо­бенно при­до­рож­ные, всегда была крайне попу­лярна.

Восьмиконечный православный крест: правила построения – крест – главный христианский символ. виды крестов. кресты разных церквей.

Главный символ гуманизма и человеколюбия

За тысячелетие, минувшее с той поры, когда днепровские берега озарил свет Христовой веры, православная традиция во многом претерпела изменения. Незыблемыми остались лишь её религиозные догматы и основные элементы символики, главным из которых является восьмиконечный православный крест.

Золотой и серебряный, медный или выполненный из любого иного материала, он хранит верующего человека, оберегая его от сил зла — видимых и невидимых. Являясь напоминанием о жертве, принесённой Христом во спасение людей, крест стал символом высочайшего гуманизма и любви к ближнему.

Результаты обмеров оказались очень радостными. Крест 1637 года практически совпал с , в котором в качестве большой перекладины используется царская сажень, а ось составляет сумму церковной и народной саженей! Действительно: 1) Большая перекладина креста Никона равна 193,5 см.

Это только на 4 см. меньше величины царской сажени, приведенной в и использованной при составлении проектов. При рассмотрении надо учесть, что проекты предусматривают изготовление крестов из бревен с вытесыванием верхней части оси и перекладин на брус.

А крест Никона сделан из толстых досок. 2) Высота креста Никона от Голгофы составляет 309,5 см. Точная высота первоначальной Голгофы не известна. Если положить ее равной 20 см., то высота креста Никона с Голгофой точно совпадает с высотой креста проекта (тоже с Голгофой). 3)

Ширина перекладины креста Никона равна 21,5±0,3 см., что наиболее В проектах автора сайта этот размер предлагается брать как пяди от базовых саженей: царской, церковной и народной. Следовательно, в кресте 1637 года использовалась, по-видимому, четвертая базовая сажень — мерная маховая.

При анализе полученных результатов надо учитывать следующие обстоятельства: 1) Размеры древнерусских саженей определялись в на основании обмеров многочисленных сооружений. Причем в основном больших сооружений — церковных зданий. А при обмерах больших сооружений погрешности неизбежно большие, чем при обмерах относительно небольших сооружений, таких как крест. имеют неизбежно оценочный характер, при этом оценка погрешности полученных результатов не дается.

Из этого можно предположить, что или номинал значения царской сажени, приведенный в требует коррекции, или проведение , снимающий различие между 197,4 и 193,5. 2) Любой крест при установке уходит в землю чуть больше или чуть меньше, чем планировалось.

Голгофа из валунов складывается тоже без использования миллиметровки. 3) Существуют и производственные погрешности. Наметил, например, сделать перекладину шириной 23,3 см., а после разметки бревна, затески топором, зачистки скобелем можешь получить и 22 см.

При этом на разных сторонах перекладины размеры всегда хоть немного, но различаются. Кстати, производственная погрешность по ширине перекладин на кресте патриарха Никона составляет около 0,6 см. Следовательно, некоторое расхождение размеров крестов (которые даже не переносились с места на место) совсем не говорит, что они изготовлялись по разным проектам.

С учетом вышесказанного можно сделать вывод, что проекты крестов точно совпадают с древнейшим из сохранившихся крестов 1637 года. Поскольку проекты разрабатывались на основании древнерусской системы мер длины без использования обмеров креста Никона, можно с большим основанием надеяться, что проекты крестов приближаются к Божественному Закону.

Одновременно можно с большой долей уверенности считать, что раскрыт метод, которым пользовались древние мастера при проектировании креста Никона и, по-видимому, и других подобных крестов. Учитывая, что наши предки значительно более ревностно следовали традициям, можно предположить, что на кресте именно таких размеров был распят Спаситель.

За православие

О КРЕСТЕ

Рис. 1 – Пропорции храма Василия Блаженного в Москве определяются восемью членами ряда золотого сечения: 1, ф, ф2, ф3, ф4, ф5, ф6, ф7.

Рис. 2 – Пропорции креста определяются семью членами ряда золотого сечения: 1, Ф, Ф2, Ф3, Ф4, Ф5, Ф6. Точки Ч-П-Г1-Г2 – точки наложения крестного знамения.

“Дева, древо и смерть были знаками нашего поражения: девою была Ева, так как тогда она еще не познала мужа; древом было древо рая; смертию было наказание Адама. Но вот, опять Дева, Древо и смерть – эти знаки поражения, сделались знаками победы. Вместо Евы – Мария; вместо древа познания добра и зла – Древо Креста; вместо смерти Адамовой – смерть Христова”

“О кладбище и Кресте” И. Златоуст

И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.

(Быт.2:9)

Древо жизни – символ жизни во всей ее полноте, противостоящей смерти.

“Древо жизни, насажденное Богом в раю, предызобразило Честной Крест… Первый Иаков, поклонившись на конец Жезла Иосифа посредством образа, обозначил Крест (Быт. 48, 14)… То же обозначили жезл Моисеев, крестообразно поразивший море и спасший Израиля, а фараона потопивший; горькая вода, услаждаемая древом, и скала, разрываемая и изливающая источники; жезл, приобретающий Аарону достоинство священноначалия; змий на древе, вознесенный в виде трофея, как будто бы он был умерщвлен, когда древо исцеляло тех, которые с верой смотрели на мертвого врага… Великий Моисей говорит: увидите, что жизнь ваша будет висеть на древе пред вами (Втор. 28, 66).” – Преподобный Иоанн Дамаскин, “Точное изложение православной веры кн. 4”.

Итак, прообразом жезла является древо, а прообразом креста – двухконечный жезл.

Трехконечный тау-крест становится в Риме орудием позорной и мучительной казни.

Четырехконечный крест нес Спаситель на Голгофу. “А когда Христос Господь на плечах Своих носил крест, тогда крест был еще четырехконечным, потому что не было еще на нем ни титла, ни подножия… Не было подножия, потому что еще не поднят был Христос на кресте, и воины, не зная, до какого места достанут ноги Христовы, не приделывали подножия, закончив это уже на Голгофе” (Димитрий Ростовский. Розыск, кн. 2, гл. 24).

Также не было еще и титла на кресте до распятия Христа, потому что, как сообщает Евангелие, сначала “распяли Его” (Ин. 19:18), а потом только “Пилат написал надпись и поставил (своим распоряжением) на кресте” (Ин. 19:19). Именно сначала по жребию поделили “одежды Его” воины, “распявшие же Его” (Мф. 27:35), а уж только потом “поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский” (Мф. 27:3.7). Надпись была сделана на трех языках – греческом, латинском и еврейском. Крест становится пятиконечным.

С появлением нижней косой перекладины для ног крест становится семиконечным. Таким крестом является кийский крест патриарха Никона. Так его изображают чаще всего и на иконах Распятия Господня, при этом кресты распятых разбойников зачастую изображают в виде тау-крестов. Вертикаль Креста Господня заканчивалась поперечиной.

Однако, почему-то мы поклоняемся четырехконечному или восьмиконечному кресту. Какая здесь тайна? Почему именно верхняя точка креста называется “небесной”?

Принятый Вселенской Церковью “Канон Честному Кресту” – творение святого Григория Синаита – воспевает Божественную силу Креста, содержащую все небесное, земное и преисподнее: “Кресте всечестный, четвероконечная сила, Апостолом благолепие” (песн. 1), “Се четвероконечный Крест, имеяй высоту, глубину и широту” (песн. 4).

“Крест с его четырьмя концами означает, что распятый Бог все вмещает и все пределы объемлет” (Иоанн Златоуст).

Архиепископ Афанасий (Мартос) в работе “Слова и поучения. Богослужебные темы. Восьмиконечный русский крест” пишет: “При начертании креста буква “Х” писалась именно в виде равностороннего четырёхконечного креста. Такой формы крест был распространён среди греков, почему и крест этот назван греческим… Позже греческий крест был занесён вместе с христианством в древнюю Русь. Здесь он получил название Корсунского, по имени древнего города Корсуня (Херсонеса на юге России), потому что из этого города привёз его в Киев святой князь Владимир… Этот крест ныне господствует у всех православных народов.

Но с течением времени первоначальная форма греческого креста постепенно изменялась. Греческий крест изменялся на своей родине, изменялся и на Руси. Изменение состояло в том, что концы его немного утолщались и закруглялись, а нижняя часть удлинялась. Такой формы крест ставили на куполах храмов, на иконостасах, за престолом, клали на престолы. Этот изменённый греческий крест употребляется в православных странах… Древняя Русь приняла христианство от греков, а вместе с религией взяла и греческую форму креста. Но с древнейших времён начал вырабатываться у нас особой формы крест, отличный от греческого – крест восьмиконечный”.

Восьмиконечный крест совершенно необъяснимо становится основным крестом России, настолько, что святой праведный Иоанн Кронштадтский вынужден писать объемный труд в защиту креста четырехконечного “О КРЕСТЕ ХРИСТОВОМ”, который он заканчивает словами: ” Вот все основания, на которых мнимые ревнители веры признают за истинный и чтут только восьмиконечный крест и никакого другого”. И далее: “Когда начали изображать косые подножия на крестах? Древнейшие памятники креста – греческие, римские и др. ничего не представляют в этом роде, – значит, косое подножие есть произведение самого позднего времени, притом – наше русское. Определяя приблизительно время его появления, мы можем с вероятностью полагать, что этим временем был XV или XVI век”.

Откуда же такое почитание подножия Креста?

Ответ находим у святителя Димитрия Ростовского: “На сей вопрос само слово Божие от лица Спасителя отвечает: “и когда Я вознесен буду от земли” (Ин. 12:32) – “от подножия ног Моих” (Ис. 66:1), то “прославлю подножие ног Моих” (Ис. 60:13) – “подножие жертвенника” (Исх. 30:28) новозаветного – Святого Креста, низлагающего, как мы исповедаем, Господи, “врагов Твоих в подножие ног Твоих” (Пс. 109:1), и поэтому “поклоняйтесь подножию (Креста) Его; свято Оно!” (Пс. 99:5), “подножию, к престолу приделанному” (2 Пар. 9:18).”

И четырехконечный и восьмиконечный кресты роднит наличие верхней точки, общей с прообразом креста – жезлом – древом жизни.

Две пересекающиеся оси, из которых составлен крест, представляют двойную природу Спасителя: горизонтальная ось – его земную природу, вертикальная – небесную.

Так что же небесного в вертикали креста?

Когда человек накладывает на себя крестное знамение, то пропорции человеческого тела, подчиняющиеся закону “золотого сечения”, придают накладываемому кресту те же пропорции.

“В самой форме нашего тела неявно сокрыты тайные очертания креста. Представьте себе человеческую голову, выступающую вверх, вертикальный спинной столб, наконец, свисающие по бокам руки, которые, если человека заставить их развести в стороны, образуют вместе со всем остальным некое подобие креста” (Тертуллиан (160 – 235), К язычникам, Книга I, 12).

Этим же пропорциям подчинена система древнерусских саженей, которые являлись мерилом при древнерусском строительстве храмов, жилищ и городов. На основе саженей А.Ф. Черняев составляет удивительно гармоничную русскую матрицу, которую называет “золотом древней Руси” (А.Ф. Черняев; Золото древней Руси).

Эти же пропорции обнаруживаются при исследовании древнерусских крестов.

В древнейшем городище возрастом более 5000 лет на месте современного г. Королева обнаружен древнерусский крест, которому минимум 600 лет. На нем изображен святой мученик Никита, побивающий беса. Соотношение креста 90 : 56 = 1,607.

У Кийского креста патриарха Никона 17 века большая перекладина креста составляет 193,5 см, высота креста от голгофы – 309,5 см, соотношение равно 1,5995.

Специалисты независимой экономико-аналитической группы (НЕАГ) “Содружество” провели исследования (фотометрический анализ) купольных крестов 160-ти православных храмов XI-XIX вв., после чего была составлена статистическая модель православного восьмиконечного креста. На этой модели все размеры креста строго подчинены пропорциям “золотого сечения” Ф=0,618. (Общепринятым обозначением этой пропорции является буква Ф – первая буква имени Фидия, знаменитого скульптура Древней Греции, под чьим руководством возводился Парфенон, применявшего Божественное сечение в своих произведениях).

Несмотря на то, что с Петровских времен была введена вместо саженей метрическая система мер, пропорции креста, как издревле, оставались в пропорциях “золотого сечения”. Наши мастера совершенно интуитивно не могли от них отказаться в своих творениях.

По методике проектирования храма Василия Блаженного (рис. 1), где буква Ф заменена буквой φ, спроектируем восьмиконечный крест (рис. 2). Из рис. 2 следует, что пропорции креста определяются семью членами ряда золотого сечения, причем пропорции оказываются трехсоставными.

Св. Феодор, игумен Студийский в работе “Слово на поклонение честному и животворящему кресту среди св. Четыредесятницы пишет: “…ныне совершается празднество в память трехсоставного креста, и все четыре страны мира призываются в радости проводить празднственный день сей. Коль красны ноги благовествующих мир, благовествующих благая (Рим.10,15)”.

Из предания известно, что Крест Христов был трехсоставным: он был изготовлен из кедра, певка (сосны) и кипариса. Но только ли 3 дерева делают его трехсоставным?

Обратимся к работе Петухова В.С. “Биомеханика, бионика и симметрия” (М.: Наука, 1981). В работе он вводит новое для науки понятие “вурф”. Вурф связывает не два, как золотое сечение, а три параметра посредством формулы W(a,b,с)=(а b)(b с)/b(a b с). Обратиться к трем параметрам его побудило трехсоставное строение человеческого тела. Петухов исследовал изменение пропорциональности структур тела человека в процессе его роста с использованием “вурфных” пропорций и обнаружил, что отношение, например, длин стопы, голени и бедра с возрастом меняется, а вурф остается постоянным и равным “золотому вурфу” – 1,309. Это приводит к тому, что тело человека, меняя с возрастом свои пропорции, остается всегда гармоничным и красивым.

Возвращаясь к изображенному кресту на рис. 2, можно констатировать, что все его размеры подчинены пропорциям золотого вурфа, т.к. 3 взятые подряд из ряда Ф величины дают в итоге вурф W=1,309.

Древо жизни и должно быть гармоничным, как и венец творения Божьего – человек.

“Кресте Христов! (Обращаюсь к тебе, как бы к живому существу) защити тех, кои прославляют тебя пламенным сердцем. Сохрани тех, кои с верою приемлют и лобызают тебя. Управи рабов твоих в мире и твердой вере. Сподоби всех достигнуть радостного и светлого дня Воскресения, охраняя нас во Христе Иисусе Господе нашем, Которому слава и держава со Отцем и Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь”. Св. Феодор, игумен Студийский.

Александр Кургузов

* * *

В этой церкви так тихо и мирно,

В честь Успенья она названа.

К Пресвятой Богородице милой

Обращаемся слёзно всегда:

“Матерь Божья, не дай нам погибнуть,

Приведи нас скорее к Христу.

Чтобы все христиане на свете

В жизнь несли лишь одну доброту”.

И Отец наш Небесный, услыши:

Отче наш, дай нам хлеб и любовь,

“Укрепи нашу веру, надежду”, –

Каждый день молим слёзно Тебя.

Не оставь нас, Отец, на закланье,

Мы тебе открываем сердца.

В этой церкви мы молимся, Боже:

“Дай нам мирно пожить на земле.

Чтобы Щапово было пригожим,

Умножалося дело Твоё”.

И священник, отец наш Георгий

Прихожан всех к молитве взывал.

И прекрасные певчие тоже

Пели гимны во славу Христа.

Звон звучал, призывая к обедне,

И к вечерне взывал: заходи.

Чтобы все, кто услышит молебен,

В храм святой непременно зашли.

Постояв у иконы в тиши,

На подсвечник поставив свечу,

Попросили о милости Бога,

Крестом себя осенив.

Елена Бабий

Как правильно сделать крест на могилу

Самостоятельно можно сделать любой надгробный знак. Однако, даже зная точные размеры, сложно получить красивое изделие. Для этого нужен опыт, навыки, хороший материал и сложное оборудование.

Мы уже более 20 лет делаем памятники с классическими православными, католическими, старообрядческими и армянскими (Хачкар) крестами. В работе мы строго придерживаемся религиозных канонов и не отступаем от общепринятых стандартов.

Здесь мы собрали фото таких надгробных памятников – это отличная иллюстрация образцов религиозных постаментов на могилы верующих разных конфессий. Также, по заказу можно сделать гравировку или скульптурную резку любого ритуального символа. Изображение наносят несколькими способами: лазером, пескоструйным аппаратом, или гравируют вручную.

Памятники с религиозными знаками заказывают как для одного человека, так и для группы лиц. На этой странице вы можете посмотреть фото наших работ – одинарных, двойных, семейных на трёх и более человек. А на этой странице вы найдёте разные модели с символом спасения.

Каких размеров должно быть распятье?

Православный восьмиконечный крест создается на основе классических пропорций человека, которые также принято называть «золотым сечением». Он должен состоять из четырех перекладин, каждая из которых находится на определенном месте. Так как их расположение носит древний сакральный смыл, то отклонения даже в пару сантиметров недопустимы.

Согласно «золотому сечению» коэффициент идеального соотношения сторон составляет 1,618. Именно по нему и создаются классические могильные кресты. Расположение всех перекладин должно соответствовать таким параметрам:

• Вертикальная основная перекладина, отвечающая за высоту креста – 1,618 метра.
• Самая длинная продольная перекладина, к которой по преданию прибивали руки Спасителя – 1,618 метра. Она располагается на 0,382 метра ниже от конца вертикальной планки.
• Верхняя перекладина, являющаяся прототипом таблички – 0,382 метра. Расстояние от нее и до основной перекладины – 0,236 метра.
• Нижняя перекладина, символизирующая подножие или весы справедливости, располагается под углом в 45 градусов. Ее концы должны расходиться в стороны на 0, 125 метра от основной вертикали. Центральная часть перекладины располагается на расстоянии 0,5 метра от нижнего края креста.

Стоит подчеркнуть, что высота могильного креста может быть любой, но при этом важно соблюдать все установленные пропорции. Только в этом случае распятие будет правильным с церковной точки зрения.

Кресты на могилу: размеры

Если вы хотите установить крест на могилу, размеры не имеют стандартных пропорций. Но все же лучше придерживаться таких значений. Высота креста делится на три. Поперечная планка располагается под верхней третью. В свою очередь — верхняя треть делится на два.

На том месте крепится табличка. Длина нижней части таблички равна 1/2 трети верхней части креста (получается, что табличка и треть верхняя части креста создают равносторонний крест).

Ширина поперечной планки креста – это 1/3 высоты, умноженная на два. Получается, что верхний конец составляет 1/3 высоты центра креста, боковые по 1/3, а нижний 2/3. На нижнюю часть креста крепится наклонная планка, которая параллельна вертикальной верхней части креста и находится над третью нижней части креста. Наклон планки составляет 45 градусов. Ее длина составляет равной длине таблички.

Крест располагается на основе, которая символизирует Голгофу и имеет вид ступеней. С левой стороны от креста, от основания креста изображено копье. Если разделить поперечный конец креста на три, то начало копья на основании креста находится на уровне 1/3 от центра, а окончание (острая часть) – 2/3-ей. Длина от острия копья до поперечного конца равна 1/3 поперечного конца.

Также и справа изображается губка. Все имеющиеся пропорции весьма относительны, и крест не всегда изображается именно так.

Обустройство могилы по православным канонам

Кладбищенский крест должен присутствовать на могиле умершего всегда. Но допустимо выбрать любой из вариантов:

• отдельно стоящий;
• объединенный с надгробием;
• в виде гравировки на памятнике.

Гравировка на памятнике – слишком слабый символ верования, такой способ обычно используют родные умершего самоубийцы, чтобы хоть немного приблизить покойника к святыне. Для обустройства могилы верующего лучше выбрать отдельно стоящий крест или объединенный с надгробием.

Религиозные атрибуты устанавливаются на могилу сразу после захоронения. Для этого используют деревянное изделие, т. к. его отличает малый вес – предмет не будет продавливать рыхлый грунт. Но его принято менять на более надежный вариант, только позднее. Ставят крупное надгробие, тяжелое. За счет этого изделие выглядит монументально.

Рекомендуется производить замену не раньше, чем через 1 год. Это наиболее правильный вариант, т. к. к тому времени грунт полностью уплотнится, можно оценить состояние кладбищенского участка. Если сделать демонтаж деревянного креста раньше, а затем начать установку тяжелого надгробия, почва быстро просядет, а памятник покосится. Вместе с тем рассматривают вариант установки цветника, столика, стола. Важно огородить участок невысоким заборчиком.

Отличия православного креста

Очень важно, чтобы сразу же после погребения над могилой был воздвигнут православный крест и первоначально он будет деревянный. Но это временный вариант и очень недолговечный. Поэтому со временем его лучше всего заменить на крест из других материалов, более надежных и стойких к превратностям времени и атмосферы.

1. Из металлической трубы, которую можно периодически красить и она прослужит долго.
2. Из гранита, его срок службы около 50 лет, потом такой крест начинает крошиться.
3. Из мрамора, такой крест простоит вечность, ничуть не изменившись.

В настоящее время появляются и другие надежные материалы, например карбон, способный как мрамор выдерживать длительное воздействие внешних условий атмосферной среды.

Главное отличие православного могильного креста именно в его восьмиконечности. Такой крест всегда ассоциируется с кладбищенским, поэтому, когда ставят подобные кресты в других местах, помимо кладбища, это иногда вызывает у населения некоторое отторжение.

Иногда верхнюю часть такого креста покрывают параллельной доской, которая делает как бы навершие-крышу. Это делается в практических целях — такая крыша защищает поверхность деревянную от осадков, тем самым продлевая ему жизнь. Эта традиция более характерна для приверженцев старообрядчества, которые кроме деревянных крестов других и не ставят.

Относительные параметры

Расчитаем два основных относительных параметра: отношение высоты креста к длине большой перекладины (H/A) и отношение расстояния от большой перекладины до земли е длине большой перекладины (B/A) для всех трех вариантов креста, представленных в Таблицы № 1.

Расчеты будем вести для современной схемы и для древней схемы Для современной схемы расположения перекладин естественным является соотношение: D1=D2=D3=D4=D5=D6=D . (1) Для древней схемы расположения перекладин естественным является соотношение: D1= 3D; D3=D4=D5=D . (2)

Проведем расчеты для Варианта № 1 креста из Таблицы № 2: большая перекладина = царская сажень, высота креста = церковная народная сажени. Сначала расчитаем расстояние от большой перекладины до земли (B) для современной схемы Таблица № 3.

После этих предварительных расчетов можно определить основные относительные размеры Варианта № 1 проекта креста (большая перекладина = царская сажень, высота креста = церковная народная сажени), для которого получаем H/A = 1,72

Таблица № 4.

Проведя аналогичные расчеты для двух оставшихся вариантов Таблицы № 2 получаем следующие результаты: Таблица № 5. Основные относительные размеры Варианта № 2 проекта креста (большая перекладина = церковная сажень, высота креста = церковная народная сажени), для которого получаем H/A = 1,82

Таблица № 6. Основные относительные размеры Варианта № 3 проекта креста (большая перекладина = церковная сажень, высота креста = царская народная сажени), для которого получаем H/A = 1,87

Православные

Посещая старые, дореволюционные кладбища, с сохранившимися памятниками с крестами – можно увидеть образец правильных пропорций и размеров. В дореволюционной России мастера строго следовали традициям, исполняли Божественный закон. А при проектировании креста применялся принцип Божественного сечения (Золотого сечения).

Сейчас на кладбищах установлены кресты, разных размеров и пропорций, их уже мало кто соблюдает. Нет тех жёстких рамок, которые были больше века назад.

Однако, если вы хотите сделать правильный православный знак, то следует знать основные Божественные пропорции. Эти пропорции позволяют создать красивый, гармоничный символ спасения. Каждый христианин, увидев его молитвенно помянет тех, кто лежит под его сенью, в могиле.

Этот православный символ получается в рост человека, размеры можно уменьшить, но не нарушая указанных пропорций. Согласно церковным канонам, высота надмогильного знака допускается от 400 до 1200 мм. Стандартные габариты в миллиметрах: 700х400х50, 1200х600х80.

Наша компания «Постамент.ру» выполняет заказы по изготовлению религиозных крестов на могилу. Мастера строго соблюдают пропорции.

Материал для изготовления:

Религиозный символ можно нанести на каменный надгробный памятник в виде рисунка, резьбы, барельефа.

Предварительный анализ

Из вышеприведенных таблиц видно, что для большинства вариантов отношение расстояния от бльшой перекладины до земли к длине большой перекладины (B/A) близко или точно равно отношению диагонали квадрата к его высоте. Причем для крестов древней формы эта тенденция проявляется в большей мере. Отношение высоты креста к длине его большой перекладины тоже находится в достоточно узком диапазоне.

Сравнение с крестами 19-20 вв.

При рассмотрении крестов, сохранившихся в Архангельской области, необходимо учитывать следующие обстоятельства: 1. Сохранились кресты в основном 19 века. К этому времени традиция использования древнерусской системы мер была полностью утрачена. И со времен Петра Великого, когда эта система мер была упразднена, образцы могли постепенно исказиться. 2.

Кресты по мере их подгнивания закапывались все глубже в землю, поэтому их первоначальные пропорции могут быть не видны. 3. Рассматриваемые ниже кресты автор обмерял по фотографиям, поэтому точность таких обмеров не высока. В архиве Архангельского государственного научно-производственного центра по охране памятников истории и культуры автором были проанализированы все имеющиеся там фотографии сохранивших в области крестов. При этом рассматриватся ряд параметров. Таблица № 7.

В таблице № 7 для двух крестов есть явное указание, что они заглублены в землю в большей мере, чем первоначально, поэтому жля них пропорции указаны в скобках. Из рассмотрения автора статьи к сожалению выпали кресты, хранящиеся в музее деревянного зодчества «Малые Карелы».

Из таблицы № 7 видно, что ни один из приведенных крестов не имеет линейных размеров, совпадающих с древнерусской системой мер длины. Что и не удивительно, поскольку в 19 веке и в первой половине 20 века эта традиция была полностью утрачена. Древнерусскую систему мер длины открыл заново в 1950-х годах Б.А. Рыбаковым.

С какой целью уста­нав­ли­ва­ются поклон­ные кресты?

Древ­ние подвиж­ники, когда при­хо­дили в пустын­ное место, ста­вили там дере­вян­ный крест – тем самым, освя­щая эту пустыню, сви­де­тель­ствуя о бла­го­дати Божией и изго­няя бесов. Это известно из мно­же­ства житий рус­ских святых. Кроме того, поклон­ный крест мог являться знаком духов­ной войны с язы­че­ством, так было, напри­мер, на Севере Руси.

Однако кресты ста­вили не только святые подвиж­ники, но и обыч­ные люди из разных сосло­вий – от царей до кре­пост­ных кре­стьян. Кресты воз­дви­га­лись, напри­мер, для покло­не­ния в тех местах, где не было храмов и часо­вен. У таких кре­стов соби­ра­лись мест­ные жители и моли­лись Богу, такие кресты напо­ми­нали о Боге пут­ни­кам.

Часто поклон­ные кресты уста­нав­ли­ва­ются на месте уни­что­жен­ного или буду­щего храма и явля­ются его свое­об­раз­ным заме­сти­те­лем в деле мар­ки­ровки сакраль­ного про­стран­ства.

Ста­ви­лись и охран­ные кресты – фак­ти­че­ски такие кресты были зримым вопло­ще­нием молитвы к Гос­поду об избав­ле­нии от вся­кого зла. Постав­ля­лись кресты и по лич­ному обету – скажем, в бла­го­дар­ность за исце­ле­ние, по случаю избав­ле­ния от напа­стей, на месте гибели хри­стиан (-ина), за избав­ле­ние от моро­вого повет­рия, за спа­се­ние от гибели.

Но были и вне­ре­ли­ги­оз­ные цели уста­новки кре­стов – для ори­ен­ти­ровки на мест­но­сти. Напри­мер, мно­го­мет­ро­вые (до 10 метров в высоту) при­мет­ные кресты, рас­по­ло­жен­ные по бере­гам Белого моря, были своего рода мая­ками, нави­га­ци­он­ными зна­ками, ука­зы­вали море­хо­дам путь к спа­си­тель­ной гавани.

Но это было не только на Севере. Кресты ста­ви­лись и по бере­гам рек в каче­стве ори­ен­ти­ров и меже­вых знаков. Напри­мер, Стер­жен­ский и Лопа­стиц­кий кресты XII века, сейчас они нахо­дятся в Твер­ском госу­дар­ствен­ном объ­еди­нен­ном музее-запо­вед­нике. Эти камен­ные кресты явля­ются одно­вре­менно и охра­ни­тель­ными, и меже­выми, и памят­ными зна­ками.

Символические надписи на монашеском кресте

У тех, кто впервые видит монашеский восьмиконечный православный крест, часто возникают вопросы, связанные с начертанными на нём надписями. В частности, это IC и XC на концах средней перекладины. Эти буквы обозначают не что иное, как сокращённое имя — Иисус Христос.

На малой перекладине, символизирующей, как было сказано выше, табличку с надписью, сделанной Понтием Пилатом, обычно пишется славянская аббревиатура ІНЦІ, обозначающая слова «Иисус Назарей Царь Иудейский», а над ней — «Царь Славы». Возле изображения копья вошло в традицию писать букву К, а около трости Т.

Помимо перечисленных надписей, следует упомянуть две буквы Г, стоящие слева и справа от изображения Голгофы, и являющиеся начальными в её названии, а также Г и А — Голова Адама, написанные по сторонам черепа, и словосочетание «Царь славы», венчающее монашеский восьмиконечный православный крест.

Таблица: материалы для изготовления креста, плюсы и минусы

Конструкция и форма – не единственные параметры, на которые обращают внимание. Нужно учесть свойства изделия, а значит, определяют подходящий вид материала. Для этого рекомендуется провести несложный анализ данных:

У различных материалов есть ряд особенностей эксплуатации и свойства, которые влияют на качество обработки, применение.

Перед тем как сделать выбор, нужно сравнить разные виды древесины, металла и камня.

Традиция установки распятия. его значение на могиле

Когда формируют возвышение на могиле, это не только позволяет избежать проседания грунта после похорон, но еще и символизирует Голгофу, где был распят Иисус. Однако традиция установки креста появилась не сразу после великого события – воскресения Сына Божьего.

Примерное время ее возникновения – после Крещения Руси. Первые распятия отличались от нынешних. В V-VI вв. Иисуса изображали уже после воскрешения – он был в платье. Позднее – ближе к X веку внешние признаки Спасителя изменились: появилась раны, кровь, терновый венец.

Общий смысл креста на могиле – приобщение к православной вере, устремление к Богу. Но символизм может быть разный, что зависит от того, где установлен этот ритуальный атрибут:

• у изголовья – признак победы над Дьяволом, когда придет время, распятие станет хоругвью;
• в ногах: означает опору, вечную жизнь, когда наступит Страшный суд, умершие восстанут из могил, считается, что им при этом будет удобнее подниматься (держась за надежную конструкцию).

Юрий селуянов — поклонный крест. золотой стандарт. размеры и установка. гис 001-2022.

Юрий Селуянов

Поклонный крест. Золотой стандарт. Размеры и установка. ГИС 001-2022

Вступление

В мире есть несколько систем мер, одна из них – метрическая. Метр определён исходя из размеров земного шара. Метр – одна десятимиллионная часть четверти дуги меридиана между городами Дюнкерк и Барселона. Мы все пользуемся метрической системой. Метрическая конвенция – международный договор – принята 20 мая 1875 года в Париже почти всеми странами мира, кроме США и некоторых других стран.

Есть национальные древние системы мер – римские, греческие, русские и множество других. Русская древняя система мер основана на размерах человека: локоть, аршин, сажень – размеры от человека, одухотворены. Как сказано в Библии, Бог создал человека, следовательно, древняя национальная система мер есть не что иное как Божественное соотношение чисел.

На период крещения Руси действовала именно эта система мер, основанная на Божественном соотношении чисел, тем она и ценна в применении изготовления православного поклонного креста. Стоит отметить: есть у народов любимые числа и не очень. Не стоит на этом зацикливаться.

Как известно, все числа Божьи. В золотом стандарте основные размеры исходят от роста Спасителя. Загадка в том, что после установки поклонного креста Вы узнаете рост Спасителя. Сейчас это великая тайна, ибо никто его не знает. Если Ваша цель только в открытии загадок, то вам не будет открыто, а кто пройдёт это испытание с честью и крепкой верой, тот будет вознаграждён.

Выбор места

Ранее кресты устанавливали по разным причинам: на въезде в деревню, обетные кресты в честь рождения первенца, охранные, перед строительством церкви. Смысл в том, что где считали нужным, там и ставили. Это и есть дар свободной воли, которую даёт Бог человеку.

Есть навигационные кресты на побережье морей. Даже ставили межевые кресты для видимого определения границ. Сейчас большинство крестов устанавливают на въезде в город, селение и перед началом строительства храма. Также устанавливают кресты в памятных местах.

В данном золотом стандарте приведен пример установки поклонного православного креста в сердце деревни на видном месте. Преимущества очевидны: из большинства домов видно крест. Безликая деревня, каких много, приобрела сокровище в сердце деревни. Будет на этом месте жизнь и благодать.

В выборе места постановки креста полезны следующие советы:

Первое: где хотите, там и ставите.

Второе: земля не должна принадлежать олигархам.

Третье: место установки не должно мешать транспорту и пешеходам.

Четвёртое: нельзя устанавливать крест под линиями электропередач.

Есть много запретов. В каждом случае место установки креста – Ваше уникальное место.

Благословение

Желательно пригласить настоящего батюшку _ _ _ для благословения места установки православного поклонного креста. С примерным местом необходимо заранее определиться. Если нет возможности пригласить батюшку, просите мысленно благословения Спасителя Иисуса Христа. Он слышит каждого. Если вы устанавливаете крест в населённом пункте, по возможности согласуйте с жителями.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Конец ознакомительного отрывка ПОНРАВИЛАСЬ КНИГА?

Эта книга стоит меньше чем чашка кофе! УЗНАТЬ ЦЕНУ